九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 营养过剩和食品安全问题齐发的今天，素食备受青睐，吃素已然成为一种健康的社会风尚，除佛门中人外，从明星政要到普通百姓，越来越多的人

九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然

九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 我们学佛修行不是要学知识，而是要学智慧。若是学不好佛法，佛法只会变成知识，不会变成智慧。藏地、汉地有很多这样的人，理论上很精通，

九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 活佛，是藏传佛教发展到一定社会历史阶段的产物，也是青藏高原这块神奇的雪域之地培育出的一种独特的宗教文化现象，在世界宗教舞台上独树

九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 把法入心，升华内在 要将法消化成自己的生命，必须把法往内心里面融化。如果这个法只是在心外，我们说心外无法，法就是心，心就是法，所有

九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 佛在世时，于舍卫国为弟子说法，他的身边绕了上千的比丘和比丘尼，连城中的女居士，每天都会三度来到佛前，听佛说法。在那时，舍卫国国王

九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 在《四十二章经》里，佛陀问弟子：人命在几间？有比丘回答：人命在数年之间！随后有人说：在数日之间！也有人说：在一日之间！更有人说：

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九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 化缘一词，本极庄严，比如释迦世尊，是为一大事因缘而出现于世，此一因缘，即为化缘，即为化度众生的因缘；教化众生，度过生死大海，便是

九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 释迦牟尼佛的教法告诉我们，修行不是苦的。在《未曾有因缘经》中，释迦牟尼佛曾明确地指出，这个世界的因果原则，是行苦苦报，行乐乐报。

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九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 扎根于土地，吸收着精华，积蓄了一个冬天，茶树在春天里吐露出新芽。于是，茶乡忙碌了，茶香漫溢着。 谷雨茶清香，有诗云：诗写梅花月，茶