九华山寺庙 亘古以来，禅茶之美，醉了多少文人墨客，润了多少生花妙笔。茶的清香，沁人心脾；禅的自在，悠远空灵。禅茶交融，让心底弥漫着物我两忘的闲适与明净闲云任卷舒，起

福报由供养布施而来，《普贤行愿品》云:诸供养中，法供养最。若要成佛，就要积累资粮；若要积累资粮，就要精进。什么叫精进呢？我天天上课、打坐，天天磕头、绕殿等，这应该叫

九华山寺庙 五戒是佛教的根本大戒，佛教的戒律虽然有出家、在家的区别，但一切戒律都是依据五戒为根本。五戒就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 受持五戒是人道的

有些人遵照佛的教义，行布施一段时间后，因没有看到预期的回报，就丧失了信心。神通第一目犍连尊者的弟弟也有过如此的经历，在布施完所有的财产后，变得一贫如洗，那么尊者是

九华山寺庙 称谓是一种礼仪，也是身份的代表。在佛门里，称谓代表着职务，也是修持的衡量；不但具有维系佛门纲常伦理的功用，从中更透露出无限的佛法妙谛。 一般人理解：出了

九华山寺庙 弘一法师非常欢喜盘山禅师说的一段话，直接作为自己修行的座右铭：修行人大忌，说人长短是非，乃至一切世事非干己者，口不可说，心不可思。但口说心思，便是昧了自

佛陀每天都在尼连禅河里沐浴。他会在河旁两岸或森林里他行出来的小径上行禅。他又会在河边或百鸟争呜的菩提树下坐禅。他已证得他的大愿。他知道他应该回到迦毗罗卫国，去见所

九华山寺庙 以前广钦长老在建承天寺时，有一天，客人来拜访老和尚。老和尚都以一句话来回答：有个人发癫痫了，还以为承天寺是他建的。每次都是如此。后来他弟子才知道，原来老

九华山寺庙 我们时刻都在失去，我们努力的想去拥有更多的精彩，可惜只有两只手。如果心的欲望太大，什么都想抓，可能最后什么也抓不牢。只有懂得放弃，才能更好地持有。 如果

九华山寺庙 一个人可以生得不漂亮，但是一定要活得漂亮。活得漂亮，不是需要有俏丽的容颜，华美的衣裳，或者有高高的地位、鼓鼓的钱包、远远的声名。无论什么时候，渊博的知识

九华山寺庙 佛陀不是第一次从王舍城行去伽耶。他缓缓的步行，沿路上欣赏着四周的山林和稻田。将近中午时分。他便在路边的小镇停下来乞食。乞到食物后，他走入附近的树林中静静