九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 把法入心，升华内在 要将法消化成自己的生命，必须把法往内心里面融化。如果这个法只是在心外，我们说心外无法，法就是心，心就是法，所有

九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 佛在世时，于舍卫国为弟子说法，他的身边绕了上千的比丘和比丘尼，连城中的女居士，每天都会三度来到佛前，听佛说法。在那时，舍卫国国王

九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 在《四十二章经》里，佛陀问弟子：人命在几间？有比丘回答：人命在数年之间！随后有人说：在数日之间！也有人说：在一日之间！更有人说：

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九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 化缘一词，本极庄严，比如释迦世尊，是为一大事因缘而出现于世，此一因缘，即为化缘，即为化度众生的因缘；教化众生，度过生死大海，便是

九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 释迦牟尼佛的教法告诉我们，修行不是苦的。在《未曾有因缘经》中，释迦牟尼佛曾明确地指出，这个世界的因果原则，是行苦苦报，行乐乐报。

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九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 扎根于土地，吸收着精华，积蓄了一个冬天，茶树在春天里吐露出新芽。于是，茶乡忙碌了，茶香漫溢着。 谷雨茶清香，有诗云：诗写梅花月，茶

九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 忏悔是我们修行的人自净身心、明心见性的一个最初的必经的阶段。要忏悔就需要有四力，即四种力量才能够真正地忏悔。大家不要著相，现在六

九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 当我们将目光投注在今日藏文化和藏族艺术领域，我们会发现，这二者有着共同的一个焦点，那就是才让多吉仁波切。才让多吉仁波切，1978年出生

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九华山寺庙|地藏禅寺|九华山地藏禅寺 内观禅的起源，来自佛陀原始的教法四念处，四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。在佛教中，一般解脱道的修行方法有三十七道品